حظر الموسيقى في الصومال

توقفت عدة محطات للاذاعة في الصومال عن بث الموسيقى والاغاني، وذلك امتثالا لامر اصدره المسلحون الاسلاميون بدعوى ان الغناء والعزف يخالفان تعاليم الدين الاسلامي.وقالت المحطات إنها اجبرت على الامتثال للقرار خوفا على سلامة منتسبيها.
وكان "الحزب الإسلامي الصومالي" المعارض قد امهل المحطات الإذاعية في مقديشو عشرة أيام لوقف بث الأغاني والموسيقي، التي اعتبرها أمرا محرما شرعا.
وقال "معلم حاشي فارح" مسؤول إقليم العاصمة في الحزب إن المحطات التي لن تستجيب لهذه الأوامر ستطبق عليها الشريعة الإسلامية.

ويقول مراسل بي بي سي في الصومال إن هذا القرار يشبه الى حد بعيد القرارات التي كان يفرضها نظام حكم طالبان في افغانستان.

وكان المسلحون الصوماليون قد اصدروا في الماضي قرارات مماثلة حظروا بموجبها مشاهدة الافلام وممارسة لعبة كرة القدم، وجعلوا اطالة اللحى امرا اجباريا.
يشار إلى أن مقاتلي الحزب الإسلامي وعناصر حركة شباب المجاهدين يسيطرون على أجزاء من العاصمة مقديشو ويصرون على مواصلة القتال حتى الإطاحة بحكومة الرئيس شيخ شريف شيخ أحمد.

وتشير تقديرات إلى أن حركة شباب المجاهدين تسيطر حاليا على 80 من الأراضي الصومالية وتطبق فيها الشريعة الإسلامية.

وكانت حركة الشباب قد قررت في الاسبوع الماضي منع كافة مكاتب بي بي سي في الصومال من العمل ومصادرة جميع ممتلكات هذه المكاتب.

وأصدرت بي بي سي بيانا ترد فيه على هذا المنع قالت فيه إن هيئة الاذاعة البريطانية تلتزم بقواعد الحياد في تغطيتها وتتحدث إلى جميع أطراف النزاع في الصومال بمن فيهم حركة الشباب وترفض أي اتهام مخالف لذلك.

وقال رئيس قسم افريقيا في بي بي سي جيري تيمينز إنه "من الضروري للشعب الصومالي أن يستمر بث بي بي سي في البلاد."

وامرت الحركة المتشددة ايضا باغلاق جميع المحطات الإذاعية التى تتعاقد مع بي بي سي وصوت أمريكا لإعادة بث برامجهما بوقفها نهائيا ابتداء من يوم الجمعة، كما صادرت هوائي البث الخاص ببي بي سي.

وعزت الشباب المجاهدين هذه الخطوة إلى اعتبار المحطتين "إذاعتين صليبيتين ومعاديتين لمشروع إقامة الدولة الإسلامية فى الصومال."

-------------------------------------------------------------------

لدى 3 اعتراضات:
1- إجبار إطالة اللحى (مع أنى لا أقبل-نفسيا-رجلا بدون لحية تماما).
2- تحريم ممارسة كرة القدم (مع إنى أبغضها بشدة من كثرة التعصب والمجون بها وإدمانها...لكنها رياضة).
3-أن معظم تركيزاتهم أراها ظاهرية..أين البنيه الداخلية للإنسان...أين مشاريعهم التنموية العلمية ؟؟؟

ما رأيكم؟...كيف تتمنون دولتنا الإسلامية ؟

السلام عليكم
رايي الشخصي....
هناك عدة نقاط يجب أخذها في الاعتبار
1) يجب أن ندرك أن الحركات الاسلامية المختلفة تصيب وتخطيء في الوسائل والاولويات
2)الوضع الحالي في الصومال أو في البلاد الاسلامية المحتلة كالعراق وأفغانستان مثلا... ليس وضعا مستقرا
والسبب في ذلك الاحتلال... لذلك الأولوية الأولي هي الجهاد ضد هذا المحتل
3) مع أهمية الجهاد ...يدرك هؤلاء المجاهدين أنه لا نصر بغير تحقيق الفرائض والبعد عن المعاصي لأنهم لا يحاربون بعدد ولا عدة.. وانما بطاعة الله... من أجل ذلك هم يحاولون تطبيق تلك الأوامر... هذا هو السبب الذي لا نختلف عليه وان اختلفنا في الوسائل.. أما الوسيلة التي يستخدمونها في تطبيق ذلك... فهي أمر نسبي يجب محاكمته الي الوضع الذي تستخدم فيه هذه الوسيلة.. وليس وضعا عاما... بالطبع ليس هذا هو الأسلوب الأمثل لتطبيق الأحكام والشريعة عامة في الدولة الاسلامية...لكن لابد أن ننظر اليهم تحت وقع الدبابات والمؤامرات والقذف الاثيوبي الأمريكي مع الخيانة من المتعاونين اصوماليين نفسهم
كل ذلك يجعل هناك وضعا خاصا وحرجا جدا....يجعلك تغير وسيلتك
هذه محاولة لتصور الوضع والنظر من أرض واقعهم.. وليس اتفاقا مع الوسيلة او اختلافا معها
فالله أعلم بهم...نصرهم الله وهداهم لما يحب ويرضي.. وغفر لنا الذنوب والتقصير